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銀箔は貼られなかった銀閣——足利義政と東山文化

室町幕府八代将軍・足利義政は政治を放棄し、東山に隠棲して銀閣（慈照寺）を建立した。「銀閣」と呼ばれるが銀箔は貼られていない。わび・さびの美意識を追求し、書院造・枯山水・茶道・華道など現代の日本文化の原型を完成させた義政の文化的功績を解説する。

深く読み解く一冊

MOKUJI

一

政治家として無能、文化人として一流

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二

銀閣の建立と東山文化

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三

「わび・さび」という日本美の確立

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四

ゆかりの地を訪ねよう

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五

よくある質問

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銀閣寺（慈照寺）——足利義政が東山に建立した観音殿。銀箔は貼られず、わび・さびの美を体現する

Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

「金閣」は金箔で覆われているのに、「銀閣」には銀箔が貼られていません。これはなぜでしょうか。

実は最初から「銀を貼る計画はなかった」というのが有力な説です。建てた**足利義政（あしかがよしまさ、1436-1490年）**が追求したのは、豪華さではなく「わび・さび」の美だったからです。

政治家として無能、文化人として一流

義政は室町幕府八代将軍ですが、政治家としての評価は芳しくありません。

財政難・飢饉・一揆が頻発する中でも積極的な改革を行わず、後継者問題でも優柔不断でした。彼の後継者をめぐる対立は、京都を焼け野原にした「応仁の乱」（1467年）の一因となりました。

しかし文化人としては別格でした。芸術への鋭敏な感受性を持ち、その美意識は日本文化に決定的な影響を与えました。

銀閣寺の銀沙灘——白砂で水を表現した枯山水庭園。東山文化が生んだ日本庭園の傑作

Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

銀閣の建立と東山文化

1482年、義政は政治を息子に譲り、東山に山荘「東山殿（ひがしやまどの）」の造営を始めました。その中心が「銀閣（観音殿）」です。

金閣が豪華絢爛なのに対し、銀閣は簡素で落ち着いた美しさを持っています。これは義政が追求した「わび・さび」の美意識の表れです。

義政の時代に花開いた文化を「東山文化（ひがしやまぶんか）」と呼びます。

文化要素

内容

書院造

現代和室の原型となる建築様式

枯山水

水を使わず砂と石で表現する庭園

茶の湯

簡素を尊ぶ茶道の基礎

華道

花を生ける芸術

水墨画

墨一色で描く絵画（雪舟など）

これらは現代の「日本らしさ」の原型を成すものばかりです。

「わび・さび」という日本美の確立

茶の湯——義政の東山文化が育んだ茶道は、後に千利休によって「わび茶」として大成された

Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

義政が確立した「わび・さび」の美意識は、現代に至る日本文化の根幹となりました。

「わび」は簡素・質素の中に見出す美。「さび」は古びたもの・静かなものに感じる趣。豪華さや派手さではなく、引き算の美を尊ぶ感性です。

混乱の時代（応仁の乱）を生きながら、義政は美的理想郷を追い求めました。政治家としては失格でしたが、その文化的遺産は計り知れません。

ゆかりの地を訪ねよう

銀閣寺（慈照寺）（京都市左京区）は義政が建立した東山文化の象徴です。銀閣と「銀沙灘（ぎんしゃだん）」と呼ばれる枯山水庭園は必見です。

足利義政のゆかりの地一覧でほかのスポットも確認してください。

よくある質問

銀閣に銀を貼る計画は本当になかったの？

かつては「財政難で銀を貼れなかった」と言われましたが、近年の調査で「最初から銀箔を貼った形跡がない」ことが分かり、「銀を貼る計画はなかった」という説が有力になっています。

金閣と銀閣、どちらが古い？

金閣（義満・3代将軍）が1397年、銀閣（義政・8代将軍）が1482年。金閣の方が約85年古いです。

最終更新日：2026年6月3日

── 了 ──

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この記事の人物

詣

ゆかりの地を訪ねる

記事で読んだ歴史は、現地に立つとさらに深く実感できます。下のスポットや巡礼コースから、次の参拝先を選んでみませんか。

1. 銀閣寺（慈照寺）

足利義政が東山文化を結晶させた世界遺産の侘び寺

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