織田信長は「仏敵」と評される一方、安土城内に総見寺を建立し、大徳寺で盛大な葬礼を営んだ寺院文化の庇護者でもありました。天下人が禅宗の空間美にいかなる精神世界を求めたか、建築思想と宗教観の両面から探ります。

天文17年（1548年）、政略結婚で結ばれた織田信長と斎藤道三の娘・帰蝶（濃姫）。「尾張のうつけ」と嘲られた夫の真価を誰よりも早く見抜いた女性の生涯は、しかし史料に極めて乏しく、謎に包まれたままである。岐阜・安土という舞台を辿り、その実像に迫る。

元亀二年（1571年）の延暦寺焼き討ちと、元亀元年（1570年）から天正八年（1580年）まで十年を超えた石山本願寺合戦。信長は「仏敵」と糾弾されたが、その実態は武家政権の確立を阻む寺社勢力の軍事・経済的特権を解体しようとした合理的な政治行動であった。史実に基づき全貌を論じる。