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日本の歴史を本にした天皇——天武天皇と古事記・日本書紀
天武天皇は「日本の歴史を正式に記録せよ」と命じ、古事記・日本書紀の編纂を始めさせた。神話から始まる日本の物語を文字にしたこの二冊は、現代の日本文化・神道・皇室の基盤となっている。なぜ天武天皇は歴史書の編纂を命じたのか解説する。
深く読み解く一冊
目次
MOKUJI
なぜ歴史書が必要だったのか
二冊の違い
1300年後も使われている神話
ゆかりの地を訪ねよう
よくある質問
法隆寺(奈良)——天武天皇が整備した飛鳥時代の仏教建築。古事記・日本書紀と同じ時代に建てられた日本の文化遺産
Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0
「日本神話」を知っていますか?
天照大神(あまてらすおおみかみ)が天岩戸に隠れて世界が暗くなった話、スサノオが八岐大蛇(やまたのおろち)を倒した話、神武天皇が最初の天皇として即位した話——これらはすべて「古事記」に書かれた物語です。
この「古事記」の編纂を命じたのが天武天皇です。
なぜ歴史書が必要だったのか
672年の壬申の乱で勝利した天武天皇は、強力な中央集権国家を作ろうとしました。そのためには「天皇が日本を統治する正統性」を明確にする必要がありました。
「なぜ天皇が日本を治めるべきなのか」という問いに答えるのが、歴史書・神話の役割でした。
法隆寺・釈迦三尊像——飛鳥時代の仏教彫刻の至宝。天武天皇が完成させた律令国家は仏教と神道を融合させた
Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0
二冊の歴史書
天武天皇は683年ごろ、稗田阿礼(ひえだのあれ)という人物に「歴史を記憶せよ」と命じました。その後、元明天皇の時代(711年)に太安万侶(おおのやすまろ)が書き記したのが「古事記」(712年完成)です。
もう一冊の「日本書紀」(720年完成)は、より公式な国史として、中国への外交文書にも使えるよう漢文で書かれました。
二冊の違い
項目
古事記
日本書紀
言語
和文(日本語)
漢文(中国語)
対象
国内向け
国内・対外(外交)向け
文体
物語風、詩歌も含む
正史・年代記スタイル
完成
712年
720年
「古事記」は日本語の文学性が高く、「日本書紀」はより公式な歴史書として書かれました。
1300年後も使われている神話
飛鳥時代の仏像(誕生仏)——天武天皇が古事記・日本書紀の編纂を命じた同じ時代の仏教美術
Wikimedia Commons / Public Domain
古事記・日本書紀に書かれた神話は、1300年後の現在も日本文化・宗教に深く影響しています。
神道の儀式: 伊勢神宮の祭り・天皇の即位儀式などは古事記・日本書紀の神話に基づく
地名の由来: 各地の神社の祭神が古事記に登場する神様
文化・芸術: 能「岩戸開き」など古典芸能の題材になっている
「日本という国の物語の原点」が、天武天皇の命令によって文字になったと言えます。
ゆかりの地を訪ねよう
神話の舞台となった地が各地にあります。天武天皇が宮廷を置いた飛鳥地方(奈良県)には飛鳥坐神社があり、日本神話ゆかりの神社として知られています。
また法隆寺(奈良県斑鳩町)は飛鳥時代の仏教建築の至宝で、天武天皇が整備した律令国家の文化遺産です。
天武天皇のゆかりの地一覧から、古代飛鳥の旅を計画してみてください。
よくある質問
古事記の「古池や蛙飛び込む」って何?
それは芭蕉の俳句です!「古事記」は古代の歴史書・神話集です。混同しやすいので注意してください。
古事記と日本書紀、どちらが有名?
一般的な知名度は「古事記」の方が高い傾向があります。ただし日本の公式国史としては「日本書紀」の方が権威があるとされていました。
天武天皇自身が書いたの?
いいえ。天武天皇が編纂を命じ、稗田阿礼が暗記し、太安万侶が書き記しました。天武天皇が命じてから完成まで30年以上かかりました(古事記)。
最終更新日:2026年6月2日
── 了 ──
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