文暦2年(1235年)、親鸞聖人の末娘・覚信尼が、東山の鳥辺野に親鸞の遺骨を安置し廟堂を営んだのが大谷本廟の起源とされる。その後、覚信尼の子孫が留守職として廟所を管理し、浄土真宗教団の精神的拠点となった。室町時代には本願寺の発展とともに廟所の整備が進められたとされる。江戸時代に入ると、本願寺派(西本願寺)の管轄のもと現在の東山五条付近に定まり、「西大谷」と通称されるようになった。明治期以降は近代的な整備が行われ、全国各地の門徒の納骨を受け入れる施設として拡充された。現在は浄土真宗本願寺派の廟所として、宗祖親鸞の御廟を中心に大谷墓地を擁し、幕末の志士や著名人の墓も多く残る。年間を通じて報恩講をは…