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平安時代に空也上人が京都の六か所に阿弥陀仏を安置した六阿弥陀巡りの一つに数えられる寺院である。空也上人は市聖（いちのひじり）と呼ばれ、京都の民衆に念仏を広めた浄土教の先駆者として知られる。六阿弥陀巡りは京都の庶民信仰として江戸時代まで盛んに行われた。本尊の阿弥陀如来は空也上人作と伝わり、極楽往生を願う人々の信仰を集めてきた。洛中の町中にひっそりと佇み、現在も月詣りの信仰が続けられている。京都の浄土教文化の原点を感じさせる、庶民の祈りの場として歴史的価値の高い寺院である。

六阿弥陀寺（念仏寺）は、950年（天暦4年）頃、空也上人（903〜972年）によって創建されたと伝わる。空也上人は「市聖（いちのひじり）」と称され、京の市中で念仏を唱えながら民衆に浄土教を広めた先駆者であり、京都六か所に阿弥陀如来を安置した「六阿弥陀巡り」の一寺として位置づけられる。本尊の阿弥陀如来は空也上人自ら刻んだと伝わる。中世には浄土教信仰の広まりとともに庶民の参詣を集め、六阿弥陀巡りは京都の民間信仰として定着した。近世・江戸時代には六阿弥陀巡りが盛んな庶民信仰として継続され、極楽往生を願う人々の祈願所として栄えた。明治以降、社会変化のなかにあっても寺院は法灯を守り続け、現在も月詣りの信…